【何处惹尘埃的完整语句的意思】“何处惹尘埃”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一段偈语，原文为：
> “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
后来，神秀（当时另一位高僧）作偈曰：
> “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
而慧能则作偈反驳道：
> “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
“何处惹尘埃”意思是：既然“心性本净”，根本就没有“尘埃”可染，又哪里来的“惹尘埃”呢？这句话表达了佛教中“众生皆具佛性”的思想，强调人的本性本来清净，不需要外在的修行去“擦洗”。
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“何处惹尘埃”是禅宗文化中的经典语句，源自慧能对神秀偈语的回应。它不仅是一句诗，更是一种哲学观点，传达了佛教中“自性清净”的理念。通过对比神秀与慧能的偈语，可以深入理解两种修行观念的不同。
为了更好地展示这一语句的含义和背景，以下是以表格形式呈现的详细解析。
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 出自《坛经》，由禅宗六祖慧能所作。 |
| 原句 | “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” |
| 字面意思 | “菩提树”本就不是树，“明镜台”也并非真实存在。如果一切本来空无，那么哪里会有尘埃可以沾染？ |
| 核心思想 | 强调“自性清净”，认为人的本性本来纯净，无需外修。 |
| 对比神秀的偈语 | 神秀主张“勤拂拭”，即不断努力保持清净；慧能则认为“本来无一物”，无需刻意修行。 |
| 哲学意义 | 表达佛教“顿悟”思想，强调内在觉悟胜于外在修行。 |
| 文化影响 | 成为禅宗思想的重要代表，影响后世佛教修行方式和哲学思考。 |
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