《素书》是一部中国古代的谋略经典，相传为秦末隐士黄石公所著，后传于张良，助其辅佐刘邦建立汉朝。这部书虽篇幅不长，但内容精辟，涵盖了为人处世、治国安邦、修身齐家等方面的深刻智慧，被誉为“千古奇书”。

《素书》共六章，每章都蕴含着丰富的哲理和实用的处世之道。它不仅是一本兵法谋略的书籍，更是一部关于人生哲学的经典之作。对于现代人来说，《素书》的价值不仅在于它的战略思想，更在于它对人性、道德和处事方式的深刻洞察。

以下是《素书》的原文与简要译文，供广大读者参考与收藏：

第一章：原始

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立天下之正。

礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人之行。

信者，人之所保，守之以诚，无欺无诈。

译文：

道是人们遵循的规律，万物都在其中运行而不自知。

德是人所获得的内在品质，使万物都能按照自己的意愿发展。

仁是人所亲近的情感，具有慈悲和怜悯之心，使人得以生存和发展。

义是人应当遵守的行为准则，通过奖善惩恶来确立社会的公正。

礼是人们日常行为的规范，早起晚睡，以成就人的品行。

信是人应保持的诚信，以真诚待人，不欺骗、不虚伪。

第二章：正道

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立天下之正。

礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人之行。

信者，人之所保，守之以诚，无欺无诈。

译文：

道、德、仁、义、礼这五种理念是统一的整体。

道是人们遵循的规律，万物都在其中运行而不自知。

德是人所获得的内在品质，使万物都能按照自己的意愿发展。

仁是人所亲近的情感，具有慈悲和怜悯之心，使人得以生存和发展。

义是人应当遵守的行为准则，通过奖善惩恶来确立社会的公正。

礼是人们日常行为的规范，早起晚睡，以成就人的品行。

信是人应保持的诚信，以真诚待人，不欺骗、不虚伪。

第三章：本德宗道

夫志，心之所之也。

志不立，天下无可成之事。

虽有智者，而无志者，亦不能成事。

故曰：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终无所底。”

译文：

志向是人心所向往的方向。

没有志向的人，天下就没有可以成功的事情。

即使有智慧的人，如果没有志向，也无法成就大事。

所以说：“没有志向的人，就像没有舵的船，没有缰绳的马，随波逐流，最终没有归宿。”

第四章：求人之志

夫学，所以益己也；问，所以利人也。

圣人之所以为圣人，非天资之高，乃学与问之功也。

故曰：“学者，所以修己；问者，所以利人。”

译文：

学习是为了提升自己；提问是为了帮助他人。

圣人之所以成为圣人，并不是因为天生聪慧，而是因为他们勤奋学习和不断请教。

所以说：“学习是为了修养自身；提问是为了帮助别人。”

第五章：本德宗道

夫德者，人之本也；失德则失人，失人则失国。

故曰：“德者，国之基也。”

译文：

德行是人的根本；失去德行就失去了人心，失去人心就失去了国家。

因此说：“德行是国家的根基。”

第六章：安礼

夫礼者，敬人也；敬人者，人恒敬之。

故曰：“礼者，敬人也；敬人者，人恒敬之。”

译文：

礼是尊重他人的表现；尊重他人的人，也会被他人所尊重。

所以说：“礼就是尊重别人；尊重别人的人，别人也会尊重你。”

《素书》虽然文字不多，但句句精炼，字字珠玑，堪称古代智慧的结晶。无论是用于个人修养、职场谋略，还是家庭教育，都具有极高的参考价值。

如果你正在寻找一本能够指导人生方向、提升自我修养的经典著作，那么《素书》绝对值得你认真阅读与收藏。

结语：

《素书》不仅是一部谋略之书，更是一部人生指南。它告诉我们，做人要有志向、有德行、有仁爱、有义气、有礼仪、有诚信。唯有如此，才能在纷繁复杂的世界中立足，成就一番事业。

建议将《素书》全文及译文收藏起来，闲时翻阅，细细品味，或许会有意想不到的收获。