在中华传统文化中，二十四节气不仅是农事活动的指南，更是文人墨客抒发情感、寄托情怀的重要载体。其中，“白露”作为秋季的第三个节气，标志着天气由凉爽向寒冷过渡，昼夜温差加大，露水增多，自然景色也愈发清冷宜人。许多古代诗人借此时节，写下了一批意境深远、语言优美的诗词作品，既描绘了白露时节的自然风貌，也寄托了对人生、时光的感慨。

“白露”一词最早见于《诗经》，但真正将其作为独立节气并广泛吟咏，则始于汉唐以后。唐代诗人杜甫在《月夜忆舍弟》中写道：“露从今夜白，月是故乡明。”这句诗虽未直接提到“白露”，却道出了白露时节的典型景象——露水渐重，寒意初起，也表达了诗人对故乡和亲人的思念之情。

宋代诗人陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”虽然这首诗主要描写的是北方沦陷区的悲凉景象，但其背景正是秋季，而“白露”时节的清冷与萧瑟，也为整首诗增添了一份深沉的意境。

此外，唐代诗人王维在《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”虽然诗中没有直接提到“白露”，但“秋”字点出了季节，而“清泉石上流”则暗含了白露时节清晨的露水滋润大地的景象，展现出一种宁静、淡远的意境。

白露不仅是一个节气，更是一种文化符号。它象征着成熟与收获，也预示着冬天的临近。古人通过诗词表达对自然变化的敏感与感悟，也在其中寄托了自己的情感与哲思。这些描写白露的诗词，至今仍被人们传诵，成为中华文化中不可多得的艺术瑰宝。

总之，无论是“露从今夜白”的细腻描绘，还是“清泉石上流”的悠然意境，都让我们感受到白露时节的独特魅力。它不仅是自然的节律，也是诗意的源泉，值得我们细细品味与传承。