在清代学者纪昀所著的《阅微草堂笔记》中，《河中石兽》是一篇非常著名的短文。这篇短文通过讲述一个关于寻找河中石兽的故事，揭示了事物发展变化的道理，以及实践的重要性。

原文如下：

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

译文如下：

沧州的南部有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在河水里，两尊石兽一起沉入河底。过了十多年，僧人们募集了一些资金来重新修建寺庙，并且想要在水中找到那两尊石兽，却始终没有找到，于是认为它们顺着水流漂到了下游。他们划着几只小船，拖着铁耙，在十多里范围内也没有发现任何踪迹。

一位讲学先生在寺庙里听说这件事后，笑着说道：“你们这些人不懂得研究事物的本质。这两尊石兽并不是木片，怎么可能被大水冲走呢？石头质地坚硬沉重，而沙子松散易漂浮，所以石兽应该是埋没在沙土之中，随着时间推移，会越陷越深罢了。沿着河流去寻找它们，不是太荒谬了吗？”大家听后都觉得他的说法很有道理。

然而，有一位经验丰富的老河工听到了这个消息，也笑了起来说：“凡是河里丢失的石块，都应该到上游去寻找。因为石头质地坚硬沉重，沙子松散易漂浮，水流本身并不能将石头冲走，但是它所产生的反作用力，会在石头下面迎着水流的地方侵蚀出一个坑洞。随着这种侵蚀不断加深，直到石头的一半都被埋进坑洞中时，石头就会翻倒在坑洞里。这样一来，随着继续侵蚀，石头就会不断地滚动，最终逆流而上。如果在下游寻找，固然荒唐；如果在原地挖掘，难道不是更加荒唐吗？”

按照他的指示去做，果然在几里之外找到了那两尊石兽。那么，天下的事情，只了解其中的一部分就妄下结论的人还有很多啊，怎么能仅凭主观臆测就做出判断呢？

这篇文章告诉我们，对于复杂的事物，不能仅仅依靠表面现象或单一的知识来下定论，而是需要结合实际情况进行深入分析，同时注重实践经验的重要性。